COMUNICADO A TODA LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA

RAZONES PARA LUCHAR  ... POR LA UNIVERSIDAD QUE NOS MERECEMOS ... UNIDAD SI , UNIFORMIDAD NO, ...JUNTOS PODEMOS LOGRARLO AUN EN LAS DIFERENCIAS

 

 

COMUNICADO

A TODA LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA

 

ü ¿SABÍAS QUE EL TSJ ORDENÓ A LA UC LA ELABORACIÓN DE UN REGLAMENTO PARA REALIZAR PROCESOS ELECTORALES Y NO HEMOS TENIDO ELECCIONES POR FALTA DE VOLUNTAD EN PRODUCIR DICHO DOCUMENTO?

ü ¿SABÍAS QUE LA UC TIENE LA TOTALIDAD DE LAS AUTORIDADES, DECANOS, Y REPRESENTANTES PROFESORALES Y ESTUDIANTILES TIENEN LOS LAPSOS DE EJERCICIO EN SUS CARGOS VENCIDOS?

ü ¿SABÍAS QUE HAY ESTUDIANTES QUE ESTÁN  EGRESANDO DE LA UC SIN HABER EJERCIDO EL DERECHO AL VOTO EN TODA SU CARRERA?

ü ¿SABÍAS QUE LOS ESTUDIANTES PUEDEN CONVOCAR CUANDO LO DECIDAN SUS  PROCESOS ELECTORALES PARA TENER REPRESENTACIÓN EN LAS INSTANCIAS UNIVERSITARIAS?

ü ¿SABÍAS QUE LA COMISION ELECTORAL UNIVERSITARIA IGUALMENTE TIENE SU PERÍODO  DE EJERCICIO VENCIDO?

SOMOS UNA INSTITUCION DEMOCRÁTICA PARTICIPATIVA, PLURAL, QUE QUIERE AVANZAR Y NO ESTANCARSE A LA SOMBRA DE UNA DECISIÓN JUDICIAL QUE NOS HA RESTRINGIDO EL EJERCICIO DEMOCRÁTICO MÁS PRECIADO EN CUALQUIER ENTORNO: EL VOTO, POR LA INACCIÓN DE ALGUNOS EMPODERADOS QUE NO DECIDEN.

ES NECESARIA LA TOMA DE CONCIENCIA DEL PODER QUE TIENES PARA EJERCER TU DERECHO A ELEGIR, PARA CAMBIAR LO QUE NO TE GUSTA DE TU UNIVERSIDAD, REGRESAR AL DEBER SER,  PARA SENTIRTE REPRESENTADO LEGITIMA Y LEGALMENTE EN LA INSTITUCIÓN Y PARA AVANZAR ACADEMICA, ADMINISTRATIVA Y LABORALMENTE.

¡PIDE ELECCIONES YA!

ES TU DERECHO Y ES TU DEBER

 

A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA UC

NUESTRA UNIVERSIDAD ATRAVIESA POR UNA CRISIS INSTITUCIONAL GRAVE Y DIFÍCIL AL NO EFECTUAR LAS ELECCIONES PARA ELEGIR DIVERSOS ORGANISMOS QUE LE DEN LEGITIMIDAD A LAS GESTIONES DE CADA UNO DE ELLOS. ESTO CONLLEVA QUE ESTÉ EN PELIGRO NUESTRA ALMA MATER:

1.       LOS ESTUDIANTES DEBERÍAN ELEGIR CADA AÑO SU FEDERACIÓN DE CENTROS UNIVERSITARIOS Y LOS CENTROS DE ESTUDIANTES DE CADA ESCUELA; ADICIONALMENTE LOS REPRESENTANTES ESTUDIANTILES A LOS CONSEJOS DE ESCUELA, CONSEJOS DE FACULTAD Y CONSEJO UNIVERSITARIO. LAS ELECCIONES TIENE MÁS DE CINCO AÑOS SIN EFECTUARSE, REPRESENTANTES VENCIDOS Y EN MUCHOS CASOS LOS ESTUDIANTES SE HAN QUEDADO SIN REPRESENTANTES QUE DEFIENDAN SUS DERECHOS EN DIFERENTES DEPENDENCIA E INSTANCIAS.

2.       A LOS REPRESENTANTES PROFESORALES ANTE EL CONSEJO UNIVERSITARIO LES SUSPENDIERON LAS ELECCIONES POR DECISIÓN DE LA SALA ELECTORAL DEL TSJ SIN NINGUNA JUSTIFICACIÓN; PERO DE ALLÍ EN ADELANTE HEMOS TENIDO UN CONSEJO UNIVERSITARIO CON CINCO PROFESORES Y TRES ESTUDIANTES CON PERÍODO VENCIDO Y SIN LEGITIMIDAD.

3.       LOS DECANOS TIENEN EL PERÍODO VENCIDO DESDE EL AÑO 2012 Y LA COMISIÓN ELECTORAL NO CONVOCA DICHAS ELECCIONES. NO HAY RAZÓN PARA QUE EXISTAN DECANOS ILEGÍTIMOS DESDE HACE DOS AÑOS, MUCHAS VECES SIN IMPORTAR SIQUIERA EL DETERIORO QUE OBSERVAMOS EN DIVERSAS FACULTADES.

4.       LAS AUTORIDADES UNIVERSITARIAS RECTORALES (RECTORA, VICERRECTORES, SECRETARIO) TIENEN MÁS DE UN AÑO DE EJERCICIO DE CARGOS CON PERÍODO VENCIDO. ARGUMENTANDO LA SUSPENSIÓN DE LAS ELECCIONES DE REPRESENTANTES PROFESORALES, NI LA COMISIÒN ELECTORAL LAS CONVOCÓ, NI NINGÚN ORGANISMO COMPETENTE SUSPENDIÓ LA REALIZACIÓN DE LOS PROCESOS ELECTORALES PARA ELEGIRLOS.

5.       EN CONCLUSIÓN: LO EXPUESTO HACE QUE 20 DE LOS 21 MIEMBROS QUE INTEGRAN EL CONSEJO UNIVERSITARIO TIENEN EL PERÍODO VENCIDO Y CONTINUAN EJERCIENDO EL PODER SIN HACER NADA PARA ELABORAR UN REGLAMENTO Y CONVOCAR INMEDIATAMENTE A ELECCIONES.

6.       LAS UNIVERSIDADES DEL TÁCHIRA Y  DE ORIENTE HAN SANCIONADO REGLAMENTOS DONDE CON LA PARTICIPACIÓN DE PROFESORES, ESTUDIANTES, TRABAJADORES Y EGRESADOS HAN TOMADO INICIATIVA PARA REALIZAR SUS PROCESOS ELECTORALES.

7.       EN LA UNIVERSIDAD DE CARABOBO NO EXISTE EL MÁS MÍNIMO INTERÉS POR PARTE DE ALGUNAS AUTORIDADES UNIVERSITARIAS Y DECANOS DE HACER ELECCIONES Y DECIDIERON MANTENERSE INDEFINIDAMENTE EN LOS CARGOS PRODUCIENDO ADEMÁS UN PROFUNDO DETERIORO ACADÉMICO Y ADMINISTRATIVO QUE HA GENERADO UNA GRAN FALTA DE SENTIDO DE PERTENENCIA DE MUCHOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA.

 

ES NECESARIA LA UNIDAD PARA EXIGIR LO QUE FUE LA PRÁCTICA DEMOCRÁTICA Y PARTICIPATIVA EN NUESTRA UNIVERSIDAD, EN TODAS LAS UNIVERSIDADES, ESTO ES EL LLAMADO Y CELEBRACIÓN DE ELECCIONES Y LA ESCOGENCIA LIBRE DE SUS AUTORIDADES, DECANOS Y REPRESENTANTES ESTUDIANTILES EN LOS TIEMPOS DEBIDOS.

ES TAMBIÉN NECESARIO QUE PROFESORES Y ESTUDIANTES DEBATAN ESTE ASUNTO DE QUERER QUEDARSE EN LOS CARGOS ESTANDO SUS PERÍODOS VENCIDOS. ESTA GRAVÍSIMA SITUACIÓN DEBE SER DISCUTIDA EN LOS SALONES DE CLASES, EN ASAMBLEAS, EN LAS REDES SOCIALES, EN LOS PASILLOS. EMPLEADOS Y OBREROS QUE ESTÁN CONSCIENTES DEL DETERIORO DE NUESTRA QUERIDA INSTITUCIÓN DEBEN HACER OIR SU VOZ Y EXIGIR ELECCIONES DE MANERA INMEDIATA.

SI EXIGIMOS DEMOCRACIA, RESPETO  Y PARTICIPACIÓN EN LA CALLE, DEBEMOS DAR EL EJEMPLO CONVOCANDO ELECCIONES EN NUESTRA UNIVERSIDAD Y ACABANDO CON LA ILEGITIMIDAD Y EL DETERIORO PROGRESIVO DE NUESTRA INSTITUCIÓN.

#ELECCIONES UNIVERSITARIAS YA!!!!!! PARTICIPA, EXIGE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

TOGAS Y BIRRETES… EN LA CALLE

Para  próximos egresados presentes y futuro de nuestra Alma Mater ; La Toga y Birrete es principios, valores y ética en todos los espacios de nuestras vida.


TOGAS Y BIRRETES… EN LA CALLE


Las Universidades autónomas, desde hace muchos años, viven una situación de carencias generadas por la falta de un presupuesto suficiente para cubrir las necesidades de crecimiento y desarrollo. Basta ver las instalaciones de la mayoría de las facultades para entender este punto.


Los medios de lucha que los profesores universitarios hemos empleado, han sido siempre el paro, la protesta en la calle o los distintos tipos de huelga. En esta nueva crisis que estamos viviendo, han aparecido otras estrategias, cuyos logros reconoceremos con el pasar del tiempo; la marcha por la dignidad universitaria, con largo camino, muchas horas, días y entrega de gran esfuerzo físico… y a toga y el Birrete en las calles.

Esta indumentaria, que por excelencia ha sido la identidad clásica de la academia, y es usada en los momentos más solemnes, hoy sale a la calle. Su utilización constituye el único medio para que la población nos reconozca como universitarios, y éste es tal vez, el punto más importante: el impacto que puede tener la opinión pública, la presencia de los universitarios en la calle.

Es el momento para que la universidad como actor clave de nuestra sociedad, sea reconocida por sus símbolos más claros. Cuando la gente nos vea en la calle con nuestras Togas y Birretes, le será más fácil asociar nuestras acciones con la educación de sus hijos, que es en esencia, lo que todos queremos. Podrán sin duda, distinguir que somos gente como ellos, que tenemos necesidades, que también comemos y vivimos, que pagamos servicios y que tenemos familia que sufre las mismas privaciones que tiene la población. Que no estamos encerrados en nuestros cubículos o laboratorios leyendo o investigando, sino que como todos los venezolanos, tenemos muchas necesidades económicas apremiantes

La Toga y el Birrete no nos hace diferentes, sólo nos ubica en un peldaño de mayor responsabilidad, la de educar, para aspirar a ser mejores y ayudar a salir de las sombras de la ignorancia.

La Toga y el Birrete nos permiten mostrar que aún la Academia y los Académicos estamos dispuestos a luchar por nuestras reivindicaciones. Utilizar esos símbolos en la calle no debe considerarse como un irrespeto sino una muestra de orgullo por lo que somos, personas que queremos a este país, porque así resguardamos nuestros principios de lealtad a la institución universitaria y a lo que representa dentro de la sociedad.

Sin Toga ni Birrete seremos sólo otra protesta más, que se sumará a las muchas que a menudo vemos en la calle y a las cuales los gobernantes de turno no le dan importancia.

Cuando los educadores decidimos salir a la calle con la Toga y el Birrete, no fue para mancillarlos, sino para mostrar su esencia y enaltecerlos bajo el principio de que en ellos subyacen personas con parvedades comunes que buscan en cada lucha y en cada acción emprendida, volcar la mirada de aquellos que están ultrajando nuestros derechos, nuestras instituciones y nuestro país.

Estar en la calle con la Toga y el Birrete nos enaltece, haciendo que cada actividad emprendida por los Universitarios, se apoye en lo mejor de cada uno, lo que marca nuestro orgullo. Asimismo la Toga y el Birrete, no se quedan sólo como símbolos de los actos, de fotos solemnes o para el ego, sino que se convierten en nuestra carta de presentación ante la gente común. La Toga y el Birrete, constituyen la alegoría a la ética, la moral y los principios de todos aquellos que por derecho debemos llevar estos símbolos en nuestras actuaciones profesionales y de vida. Otros, bajo un falso pretexto, sí agravian estos símbolos con su accionar profesional, en particular aquellos que en nombre de la academia se apoyan en su investidura para solapar sus fines perversos y personalistas, historia conocida estos casos y los otros que habremos de conocer.

Con orgullo llevo y llevaré, al igual que todos mis colegas de Venezuela, mi Toga y Birrete a la calle en defensa de los valores universitarios, la autonomía y el futuro social, aunque con ello, despertemos los más ignominiosos sentimientos de quienes pretenden arrodillar a nuestra universidad tanto interna como externamente.

Hoy en esta lucha, con la Toga y el Birrete en la calle, el pueblo conoce quiénes somos y qué hacemos, permitiendo que nuestra lucha se convierta en un sentimiento que transciende las paredes de los recintos universitarios y se propague como un verdadero sentimiento nacional. Así todos conocerán que la Toga y el Birrete, es dignidad Universitaria, valores y lucha.

Vale aquí apropiarse de las palabras de Maurice Druon, quien señaló que “somos un pueblo de únicos” y complementar que también somos un pueblo de iguales, sin que por ello aceptemos que algunos sean más iguales que otros como lo pretende hacer ver el lado gubernamental.

Somos y seremos la Universidad, el sueño de todos, el orgullo de un país…. Nuestra Alma Mater…

Prof(a) Rosa Indriago
Universidad de Carabobo- FaCE
@eacademico
rosaindriago@gmail.com

EL ENEMIGO INTERNO

Siempre hay tiempo para reflexionar




Un reciente artículo en La Jornada de México, comenta sobre el miedo al enemigo interno y, define a éste último, como “el miedo al enemigo emboscado que se ha infiltrado en la comunidad, que se ha ganado su confianza, que ha simulado formar parte de ella, pero que en realidad se propone destruirla.”

Esto me lleva a recordar casos en Venezuela: Juan Vicente Gómez con su compadre Cipriano Castro, Eduardo Fernández y Rafael Caldera, Betancourt y Prieto Figueroa y recientemente Heliodoro Quintero y Juan Carlos Caldera. Una larga historia de traiciones veladas. Este enemigo interno, puede tomar muchas formas o adoptar muchos disfraces.

Entre los Universitarios, esta manifestación de la cultura de la traición o del cambio acomodaticio de posiciones, también tiene sus espacios. Quizás si ajustamos el lenguaje, podemos decir que existen desviaciones ideológicas que se presentan cuando ciertos interlocutores tienen una cuota de poder.

Así viene a mi memoria un personaje Cómico que recibía en su oficina a otras personas con un cuadro del presidente de turno y lo volteaba si el visitante era de otra tolda política. El viejo tema del YIN y el YAN. Lo negro y lo blanco, Lo positivo y lo negativo.

En las luchas de hoy también vemos a personas que hace unos años o unos meses defendían la idea de la autonomía universitaria y de la lucha en la calle; y ahora por alguna desconocida razón, la atacan o la critican, pretendiendo desviar el verdadero propósito de defensa de la autonomía y de la Universidad.

Quienes antes exclamaban que el presupuesto era insuficiente; sin embargo, ahora expresan que no debemos luchar, aunque cada vez nuestros sueldos estén más estropeados por la ineficacia gubernamental.

Quienes defendieron el paro ahora no lo apoyan, acaso consideran qué desaparecieron “…las muchas razones que justifican la manifestación de los estudiantes, profesores y sociedad civil”, según dijeron en otro momento.

Evidentemente que todas las posiciones cambiantes nos pueden hablar de veleidades ideológicas o de cambios producto de profundas reflexiones filosóficas. En todo caso, la historia nos dirá qué ocurrió y por qué.

Sin querer discutir sobre esas posturas, considero conveniente recordar que la pluralidad de la universidad debería permitirnos contrastar opiniones y principalmente, discutir las ideas abiertamente. Poder abogar por las razones y convencer con las ideas y no con la fuerza.

Ahora bien, si tenemos frente a nosotros una lucha de siempre, deberíamos preguntar: ¿qué otras estrategias podemos emplear para buscar vencer al enemigo externo? Esta debería ser, en mi opinión, la verdadera discusión. En qué estamos de acuerdo y en qué no, por tanto necesitamos discutir los términos.

Invertir tiempo luchando entre nosotros por tener o no la razón es perdido, sólo nos resta energía, nos separa y sobre todo, nos debilita frente al verdadero enemigo de la Universidad.


Rosa Indriago

Resiliencia: capacidad de una persona, grupo o pais para proyectarse en el futuro, pese a la adversidad

Este sábado 23 de Febrero , tuvimos otra respuesta resiliente con la segunda actividad académica de la Cátedra Libre "La Educación Prohibida ", adscrita al Vicerrectorado Académico, !Qué extraordinaria iniciativa de la Cátedra de Pedagogía y Currículo, del Departamento de Ciencias Pedagógicas!. FaCE Universidad de Carabobo

Qué es lo que está prohibido? ….¿.Pensar?....... Decirle al emperador que está desnudo? ………..

En esta actividad que se realizó el sábado, vimos el Discurso del Rey, película Británica de drama histórico dirigida por Tom Hooper y escrita por David Seidler. El duque Alberto de York decide recurrir a Lionel Logue, un terapeuta del habla poco ortodoxo, para superar su tartamudez. Films ganador del Oscar a la mejor película, Oscar al mejor actor, Oscar a la mejor dirección, BAFTA a la mejor película, Oscar al mejor guión original, BAFTA a la mejor música original, BAFTA al mejor actor, Globo de Oro al mejor actor - Premio del Sindicato de Actores al mejor reparto, BAFTA al mejor actor de reparto, BAFTA a la mejor actriz de reparto.

Luego tuvimos la ponencia de tres extraordinarios conferencistas quienes disertaron acerca de la Resiliencia, estos son: Scarlet Celis, Psicóloga clínica, Rosmary Domínguez, Presidenta de la sociedad de psiquiatría, capitulo Carabobo y el Dr. Pedro Téllez, médico psiquiatra. Conjuntamente con FUNCAMAMA, representada por su presidenta Luisa Rodríguez Tariba, contamos con la presencia del Vicerrector Académico Prof. Ulises Rojas y con el Ex secretario, Ex-Vice-rector Académico  Prof. Rolando Smith, así como también de personalidades que interesados por esta iniciativa se mantuvieron bajo perfil y le respetamos su posición.

Siendo la Resiliencia la capacidad de sobreponerse ante la adversidad, de rehacerse o reinventarse, y dado que los seres humanos y las naciones han dado ejemplo de ello, caso de Japón post guerra, o seres humanos como Simón Bolívar y Víctor Frank autor de el Hombre en Busca del Sentido. A raíz de su vivencia en los campos de concentración nazis. Un buen grupo de profesores, estudiantes ,ex-autoridades, instituciones públicas y privadas, nos hemos venido sumando a esta iniciativa sin precedentes que promueve la educación integral, en una sociedad cercenada en donde el pensamiento, las acciones y los sentimientos están escindidos. Mediante esta serie de actividades, se conjuga el arte, la literatura, la psicología, el currículo,política,música , en un mundo complejo.

En este orden de ideas, hoy nos toca reinventarnos nuevamente, fuimos llevados a Consejo Universitario, caso Cátedra Libre "La Educación Prohibida" y en este sentido la profesora Bianchi nos recomendó leer y discutir la obra de Franz Kafka, el Proceso, publicada en el año 1925, por Max Brod, basada en el manuscrito de Kafka.

Se trata de un arresto a Josef K, una mañana por razón que desconoce, a partir de ese momento, comienza una pesadilla para defenderse de algo que no sabe que es y bajo qué argumentos está siendo acusado, en donde por la búsqueda de la defensa acude a instancias elevadas, creándose un clima de inaccesibilidad a la justicia.

La novela El Proceso, denota la impotencia ante la injusticia, así como también, la falta de humanidad de los legisladores, la gente es un CASO, el que diciente es un enemigo. La Educación está prohibida…..

Sirva esta tribuna en el marco de La Cátedra Libre la Educación Prohibida, para solicitar a los lectores que analicen el siguiente párrafo de la Novela El Proceso de Kafka.

“ No cabe duda de que, tras las manifestaciones de este tribunal y, en mi caso, después del arresto y del interrogatorio de hoy, se esconde una gran organización. Una organización que no solo da trabajo a unos guardianes corruptos, a unos inspectores necios y petulantes y a unos jueces de instrucción cuya mejor cualidad es le dé ser mediocres, sino que además, mantiene a una magistratura de grados superiores y supremos, con toda una caterva inevitable y sin numero de ordenanzas, escribientes, gendarmes y otros servicios auxiliares, probablemente incluso verdugos. (No me gusta esa palabra) ¿Y qué sentido tiene, señores, esta gran organización? Consiste en arrestar a personas inocentes y en instruir contra ellas un proceso absurdo y, como en mi caso, casi siempre sin resultado. Teniendo en cuenta la insensatez de todo esto, ¿cómo evitar la peor de las corrupciones en el cuerpo de funcionarios? Es imposible; ni siquiera el juez del tribunal supremo sería capaz de conseguirlo por sí mismo".      

Prof. Ruth Alvarado

Cátedra Educación Prohibida, nuevo espacio de formación

Con masiva presencia de estudiantes de la UC comenzó este cine foro que abre otro escenario para la discusión de distintos temas sociales, en un diálogo amplio y de respeto.

María Albornoz M.

El análisis crítico y reflexivo de las realidades sociales en el marco del diálogo abierto y de respeto es el fin primordial del proyecto de creación de la Cátedra Libre Educación Prohibida de la Universidad de Carabobo, espacio que con el aval del Vicerrectorado Académico y con una masiva presencia de estudiantes plenó la sala de Cine Patio Trigal.

El acto especial fue presidido por el vicerrector Ulises Rojas, quien destacó la importancia de esta iniciativa surgida en la cátedra de Pedagogía y Currículo de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Carabobo, que coordina la profesora Rosa Indriago.

Un panel apropiado para la ocasión desglosó el contenido del documental “La Educación Prohibida”, el cual plasma realidades no siempre aceptadas sobre distintos modelos y sistemas educativos desde la escuela tradicional hasta algunos paradigmas más recientes en el tiempo, contenidos que en síntesis muestran como se repite en épocas, países y continentes “fórmulas” que no siempre tienen la garantía del éxito en cuanto a la formación de niños y jóvenes.

La profesora María Consuelo de Bianchi fue la conductora de esta jornada dando la interpretación correspondiente a las ponencias del exrector Asdrúbal Romero Mujica, el ex vicerrector académico Rolando Smith Ibarra y el profesor José Sánchez, del relevo generacional docente de la FACE.

Pluralidad y Justicia Social

En sus palabras el vicerrector Rojas manifestó que “este proyecto está siendo  apoyado en un ciento por ciento por el Vicerrectorado Académico, toda vez que el cine-foro como herramienta para el aprendizaje dará a los estudiantes y futuros profesionales la posibilidad de tener elementos teóricos, políticos, artísticos y culturales, para escoger un camino de pluralidad y justicia social”.

Esta iniciativa es parte del proyecto presentado por la profesora Rosa Indriago, coordinadora de la cátedra de Pedagogía y Currículo de la Facultad de Ciencias de la Educación; como “respuesta a la necesidad de integrar a los jóvenes con las realidades sociales y de esa manera puedan tener diversos planteamientos y perspectivas que los hagan crecer como individuo”.

Explicó que el nombre de la cátedra surge del documental “Educación Prohibida”, que fue proyectado en esta sala de la UC, la cual desde hacia muchos años no registraba una presencia masiva similar a los primeros tiempos cuando su fundador Prof. Daniel Labarca contó con apoyo del entonces rector Romero, para promover el cine cultural. La audiencia fue selecta apropiada al debate de las diversas experiencias escolares  y la exigencia de nuevo paradigma educativo sugerido en el documental.

“De esta forma los cines-foros nos permitirán tener un espacio de formación para la vida en sociedad, la convivencia, la construcción colectiva del conocimiento útil para el trabajo, dignificación de la vida y respeto por las diferencias. Estas actividades universitarias nos permitirán contribuir con la educación ciudadana. Al mismo tiempo se estará creando la Cátedra Libre la Educación Prohibida y la Asociación Civil PSIVIDA”, puntualizó la doctora Indriago.

La Cátedra Libre Educación Prohibida será impartida el segundo sábado de cada mes. La profesora Indriago expresó que: “Ese día se va a presentar una película distinta de contenido social, puede ser de política, literatura, arte, la idea es que los estudiantes con la colaboración de un grupo de panelistas, analicen el tema que se está tratando”.

La profesora María Consuelo de Bianchi, coordinadora del Departamento de Lengua y Literatura de la FACE UC, enfatizó que la intención va dirigida a utilizar el cine como una estrategia para fortalecer los conocimientos que se adquieren en cada una de las cátedras que se imparten en la facultad.

-Aspiramos que con el tiempo otras dependencias se unan a este hermoso proyecto que tiene el propósito de fortalecernos como comunidad universitaria, precisó.

Además del Vicerrectorado Académico de la UC, esta iniciativa también cuenta con el apoyo del Instituto de Previsión Social del Personal Docente y de Investigación de la UC (IPAPEDI), la Asociación de Profesores (Apuc), como también de la Secretaría de Desarrollo Económico del Gobierno Bolivariano de Carabobo y la Fundación de Lucha contra el Cáncer de Mama (Funcamama).

La Noticia : El Cine-Foro como Herramienta Educativa , llegó a la Universidad de Carabobo

Instalada ayer Cátedra Libre Educación Prohibida de la UC




Estudiantes analizan realidad social a través del cine-foroCon la proyección del documental “Educación Prohibida” quedó instalada formalmente la cátedra libre que lleva el mismo nombre del film. (notitarde)

Valencia, enero 19 (Vanessa Carreño Rojas).- Con la finalidad de establecer un espacio para la crítica, la reflexión, así como el diálogo abierto y respetuoso de las realidades sociales, nace la Cátedra Libre Educación Prohibida de la Universidad de Carabobo, que tiene como estrategia primordial el uso del cine-foro.
El acto de instalación de la cátedra se llevó a cabo este sábado en la sede del Cine Arte Patio de la UC, lugar en el que se congregaron personalidades de la máxima casa de estudios superiores y de la región, así como profesores y estudiantes que se identifican con el proyecto que es ciento por ciento apoyado por el Vicerrectorado Académico, según indicó su titular, profesor Ulises Rojas.
La autoridad universitaria destacó la importancia de estos cine-foro, toda vez que “le van a dar a los estudiantes y futuros profesionales la posibilidad de tener elementos teóricos, políticos, artísticos y culturales, para escoger un camino de pluralidad y justicia social”.
Esta iniciativa surge de la profesora Rosa Indriago, coordinadora de la cátedra de Pedagogía y Currículo de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Carabobo, quien destacó la necesidad de integrar a los jóvenes con las realidades sociales de manera que puedan tener diversos planteamientos y perspectivas que los hagan crecer como individuo.
Explicó que el nombre de la cátedra surge del documental “Educación Prohibida”, el cual fue proyectado ayer y que, a través diversas experiencias escolares, plantea un nuevo sistema o paradigma educativo.
La cátedra será impartida el segundo sábado de cada mes. “Ese día se va a presentar una película distinta sobre algo social, puede ser de política, literatura, arte, la idea es que los estudiantes puedan, con la colaboración de un grupo de panelistas, disertar sobre el tema que se está tratando”, precisó.
Vale mencionar que este sábado fungieron como panelistas el ex rector de la UC, Asdrúbal Romero; el ex vicerrector académico, Rolando Smith y la profesora María Consuelo de Bianchi, coordinadora del Departamento de Lengua y Literatura de la Facultad de Ciencias de la Educación, quien destacó que el proyecto tiene como intención utilizar el cine como una estrategia para fortalecer los conocimientos que se adquieren en cada una de las cátedras que se imparten en la facultad.

Fuente Diario  Notitarde ...

DIA DEL PROFESOR UNIVERSITARIO

Es un honor  compartir con Uds el discurso de la Dra. Ruth Alvarado , con motivo del día del Profesor Universitario , valores, y visión universitaria que comparto plenamente en estos momentos donde la Universidad pasa por momentos críticos  a lo interno y externo , siempre  hay un canto de esperanza para seguir con el compromiso de ser y parecer , aún en los momentos dificiles los verdaderos universitarios respetando  la diversidad nos unimos para seguir luchando  desde el saber , la academia y el conocimiento por una Universidad libre, democrática y autónoma , que debe permanecer así para la transformación del país .Gracias a la directiva de la APUC por habernos permitido disfrutar de este día donde nos encontramos y reencontramos los universitarios para reflexionar sobre nuestro trabajo docente, el discurso de la Dra. Alvarado nos lleva a reflexionar para seguir  venciendo las sombras que se quieren instaurar en nuestra casa , Viva la Universidad , defenderla será siempre un honor .

Buenos días, estimados colegas, familiares y amigos. Es un honor para mí, la oportunidad que me ofrece el Prof. Jesús Villarreal Presidente y la Directiva, para hablar en nombre de los homenajeados por nuestra querida Asociación de Profesores de la Universidad de Carabobo. Este 5 de diciembre de 2012, fecha en que se conmemora el DIA DEL PROFESOR UNIVERSITARIO, cuando estamos rememorando el quincuagésimo cuarto aniversario de la promulgación de la Ley de Universidades, acontecimiento que instaura la autonomía universitaria.


La ley de Universidades fue promulgada como Decreto Ley N° 458, el 5 de diciembre de 1958. El proyecto de Ley, fue elaborado durante los meses sucesivos al derrocamiento del dictador Marcos Pérez Jiménez el 23 de enero de 1958 y en cuyos postulados principales se contempló: la autonomía académica, administrativa y electoral. En su artículo primero la Ley señala: “La universidad, es fundamentalmente una comunidad de intereses espirituales que reúne a profesores y estudiantes en la tarea de buscar la verdad y afianzar los valores trascendentales del hombre".

Cuando escucho hablar de valores, me inquietan las siguientes interrogantes: ¿Puede existir un valor por encima de la dignidad de la vida?, ¿puede estar por encima del ser, el tener? ¿Qué papel juega la educación universitaria en este sentido?
Nuevos escenarios tecnológicos marcan el rumbo de las organizaciones, y las universidades no escapan de esta realidad, se requiere una nueva forma de pensar y actuar, que le permita al profesor y por consecuencia al estudiante adaptarse rápidamente a los cambios que sin lugar a duda están ocurriendo. Las universidades están comprometidas a responder a estas exigencias. La UNESCO (1988) señala que la educación se sustenta en cuatro pilares: el aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir y aprender a SER, siendo este último el que representa un reto para éste siglo. En este sentido, la personalidad del docente cobra gran importancia, tal y como queda establecido en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) en su artículo 3 “La Educación es un derecho humano y tiene como finalidad desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad”. ¿Están respondiendo nuestras universidades a esta obligación constitucional?.

En este orden de ideas, quiero compartir un artículo publicado en la revista PODER, en una entrevista que le hiciera a Carlos Slim, el hombre más rico de América Latina, el cual respondió acerca de lo que para él significaba éxito: “El éxito… Se debe a cuánta gente te sonríe, a cuántas amas y cuántos admiran tu sinceridad y la sencillez de tu espíritu. Se trata de si te recuerdan cuándo te vas, se refiere a cuánta gente ayudas, a cuántas evitas dañar y si guardas o no rencor en tu corazón, se trata de que en tus triunfos estén incluidos tus sueños. Es si usaste tu cabeza tanto como tu corazón, se trata del equilibrio de la justicia que conduce al bien tener y al bien estar. Se trata de tu conciencia tranquila, tu dignidad invicta y tu deseo de ser más, no de tener más”.

Por lo anterior, La Educación Integral, el ser y su intersubjetividad (Alvarado, 2004), sustentada en el conocer, hacer y convivir en función del SER, promueve el desarrollo del potencial inherente que existe en todos los seres humanos y su conexión con el universo. Esta Postura, se basa en un auténtico humanismo. Construir una educación integral, requiere de un conocimiento fundado en la concepción del hombre, desde la perspectiva: mente, cuerpo y sentimiento, como unidad interconectada con el universo. La unidad mente, cuerpo y sentimiento, se manifiesta en funciones específicas, conectadas entre sí, esas funciones son inseparables.

Un compromiso importante para el éxito de la educación integral está fundamentado en el docente que tiene como norte en su teoría y praxis educativa, el perfeccionamiento, equilibrio intelectual y emocional del estudiante. En consecuencia, si existe en el docente disonancia entre lo que piensa y lo que vive en el aula, todo esfuerzo de perfeccionamiento totalizante del estudiante estará destinado al fracaso. La educación no se puede abordar desde una visión parcial y restringida. La educación integral supone una concepción del hombre compleja e incluso trascendente.

La misión esencial del educador implica un reto que lo enmarca de por vida en una actividad holística. Cuando el docente realiza ese ejercicio no sólo ayuda al perfeccionamiento de los estudiantes, sino también alcanza su propio perfeccionamiento: El propósito esencial del educador lo obliga, por ende, a asumir un estilo de vida, congruente.

Bajo esta concepción, la educación integral demanda un desarrollo equilibrado donde se involucra con todas las dimensiones de la personalidad humana y con un conocimiento, cada vez más amplio y consciente de las potencialidades del hombre. Lo cual, promueve la concienciación, en virtud que mientras más nos conozcamos, más nos desarrollaremos y por lo tanto, estaremos mejor preparados para la vida individual y desarrollaremos con mejor eficacia un equilibrio vital con nosotros mismos, con el ambiente en que vivimos y la conexión con todo el universo.

De este modo, la educación integral cimentada en un Humanismo Integral busca favorecer todo lo que perfeccione y equilibre al ser humano y ante este mundo globalizado, ella puede constituir una respuesta frente a los desafíos de una mejor y más humana comunicación que promueva la paz y la justicia social.

La educación integral es un servicio de la construcción de la vida, de la vida misma, tanto de la persona como de la sociedad general. Sólo un ser integral puede garantizar el propósito fundamental contemplado en la Ley de Universidades en su artículo 4: “La enseñanza universitaria se inspirará en un definido espíritu de democracia, de justicia social y de solidaridad humana, y estará abierta a todas las corrientes del pensamiento universal, las cuales se expondrán y analizarán de manera rigurosamente científica”.

Es en el seno de las universidades, donde se abren todas las corrientes del pensamiento para su discernimiento, con el debate de ideas, utilizando el diálogo y el respeto en el que nadie tiene la verdad absoluta, basados en métodos científicos, cada día más cualitativos, en el que damos respuestas a los diferentes problemas que desafían a nuestra sociedad.

En este marco, educar va más allá de "guiar, conducir e instruir", es un proceso más complejo, multidireccional y factorial en el que están involucrados nuestros pensamientos, acciones, sentimientos y valores. Los cuales, no se transmiten solamente mediante la palabra y el conocimiento, sino más bien, a través de nuestros actos conscientes.

Una educación orientada desde esta perspectiva permitirá a los formadores, mostrar su sensibilidad, responsabilidad, con consciencia del otro, comprometidos con su entorno. Seremos nosotros quienes con empeño y dedicación forjaremos el devenir histórico de nuestro país.

En este sentido, el espacio que nos ofrece la Asociación de Profesores de la Universidad de Carabobo, a través de las personas que actualmente llevan sus riendas, nos ha permitido mostrar valores de solidaridad, justicia, reconocimiento de la diversidad y fomentar el respeto ante las posiciones que tienen como norte el mejorar los procesos universitarios. Han sabido, ponderar equilibradamente, las diversas situaciones que día a día por la dinámica nacional complejizan y dan nuevo contexto administrativo, académico y social a la Universidad, traducidas en las acciones gremiales para mejorar la situación del profesor Universitario.

Sirva este aniversario para reflexionar, sobre nuestro compromiso como docentes pertenecientes al gremio o como trabajadores en la contribución, con una mejor sociedad. Construimos la historia.

Voy a finalizar con un pensamiento de Mahatma Gandhi:

“Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una Victoria Completa”

Felicitaciones a mis compañeros y gracias a todos por escucharme

Ruth Alvarado